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nefertiti69 Description du blog :
Il est triste de jouer à cache-cache dans ce monde où l'on devrait se serrer les uns contre les autres Catégorie : Blog Journal intime Date de création :
16.03.2008 Dernière mise à jour :
12.05.2008
L’autel d’Eugies appartenait à l’abbaye de Saint-Ghislain. La seigneurie dépendait en partie de la manse épiscopale de Cambrai, en partie des familles d’Eugies, Compère, Presles, etc.
Vers 1700, François de Salignac de La Mothe-Fénelon, dit Fénelon, l’illustre archevêque de Cambrai, habita quelque temps ce village. Sa demeure, longtemps appelée « la Belle Maison », se trouvait aux limites de Pâturages et d’ Eugies. C’est là, assure-t-on, qu’il écrivit une partie de son livre : Les Aventures de Télémaque. Mais on affirme tant de choses...
Eugies est un village à la fois résidentiel et agricole où, naguère, en se rendant dans les Haut-Pays, les voyageurs s’arrêtent encore quelque peu pour y faire la sieste.
L’influence des champs et du bois dans ce village n’était pas étrangère à cet état d’esprit. En effet, la forêt domaniale de Colfontaine longe Eugies et s’étend sur 760 hectares vers Sars-la-Bruyère, Blaugies, Pâturages, Dour, …
Le sol y est en majeure partie argileux. Sous la couche de terre arable, l’argile, bien dépourvue de carbonate de chaux, constitue une excellente terre de briques. Il y a eu d’ailleurs, à Eugies, plusieurs briqueteries.
A la rue des Déportés et la rue Baudouin, se retrouvent des affleurements de silex, de grès et de schiste qui donnent également à Eugies une géologie particulière.
Ce village doit son nom à un domaine qui s’y trouvait autrefois et dont le propriétaire s’appelait ou Wis, ou Wion ou Iwo. Dès 1167, on retrouve, dans des textes authentiques, certaines variantes du mot lwegies, Ugies ou Vigies. Les habitants ont d’ailleurs conservé ce terme en le déformant un peu dans leur patois : Widgies.
Ne me quitte pas
Il faut oublier
Tout peut s'oublier
Qui s'enfuit déjà
Oublier le temps
Des malentendus
Et le temps perdu
A savoir comment
Oublier ces heures
Qui tuaient parfois
A coups de pourquoi
Le cœur du bonheur
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Moi je t'offrirai
Des perles de pluie
Venues de pays
Où il ne pleut pas
Je creuserai la terre
Jusqu'après ma mort
Pour couvrir ton corps
D'or et de lumière
Je ferai un domaine
Où l'amour sera roi
Où l'amour sera loi
Où tu seras reine
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Je t'inventerai
Des mots insensés
Que tu comprendras
Je te parlerai
De ces amants-là
Qui ont vu deux fois
Leurs cœurs s'embraser
Je te raconterai
L'histoire de ce roi
Mort de n'avoir pas
Pu te rencontrer
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
On a vu souvent
Rejaillir le feu
D'un ancien volcan
Qu'on croyait trop vieux
Il est paraît-il
Des terres brûlées
Donnant plus de blé
Qu'un meilleur avril
Et quand vient le soir
Pour qu'un ciel flamboie
Le rouge et le noir
Ne s'épousent-ils pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Je ne vais plus pleurer
Je ne vais plus parler
Je me cacherai là
A te regarder
Danser et sourire
Et à t'écouter
Chanter et puis rire
Laisse-moi devenir
L'ombre de ton ombre
L'ombre de ta main
L'ombre de ton chien
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas.
A la mort d'Aménophis III l'immense empire était menacé de toutes parts mais les richesses affluaient toujours vers la capitale Thèbes et son dieu Amon dont le clergé était au faîte de sa puissance. Aménophis IV monta sur le trône à 15 ans, dont il aurait assumé la co-régence pendant 3 ans avec son père alors fort âgé et malade.
Dès son intronisation le jeune pharaon commença avec discrétion dans les premières années du règne puis de façon de plus en plus radicale à instaurer une véritable réforme religieuse monothéiste en faveur d'Aton. Pour diminuer le pouvoir du grand prêtre il lui retira sa fonction d'administrateur des biens d'Amon.
Le souverain idéaliste croyait à l'égalité des hommes à leur naissance et à la parenté entre toutes les créatures vivantes. Il voulait démystifier et simplifier le culte pour rendre le divin accessible à tous. Le culte était débarrassé de toute obscurité et du mystère de la présence divine confinée autrefois dans le naos. Tous les fidèles pouvaient assister à ce cérémonial et unir leur prières à celles des prêtres et du roi.
En l'an 4 de son règne il abandonna son nom d'Aménophis, «Amon est satisfait», pour celui d'Akhenaton, «le serviteur d'Aton». Le couple royale s'installa dans la nouvelle capitale, Akhétaton. Il aima passionnément sa femme Néfertiti, «la belle est venue», et composa pour elle un poème d'amour inscrit sur une stèle, l'immortalisant comme une reine idéale. Sa mort reste mystérieuse.
Le roi mystique ne vivait que pour son dieu, l'administration et le maintien de l'empire ne l'intéressait pas. En politique extérieure le roi faisait preuve d'inertie, laissant l'empire se démanteler. Le roi hittite Souppilouma pénétra en Mitanni et pilla la capitale puis s’empara de la Syrie du nord. Azirou le nouveau roi d'Amourrou établit sa mainmise sur les ports phéniciens. Babylone passa sous contrôle assyrien.
Pour bâtir sa capitale il choisit un site vierge, à proximité d’Hermopolis, et détermina par quatorze stèles l'espace ou peu à peu s’élevèrent palais, maison et temples dédiés à Aton. Il nomma sa capitale Akhétaton, «l'horizon d'Aton», aujourd'hui Tell el-Amarna. Il fit construire, à l'Est de Karnak un temple pour Aton: Gematon «Aton est trouvé» constitué de petit blocs de grès ou talatates.
Le naturel dans l'art était désormais de rigueur. Des bas-reliefs nous montrent le couple royal banquetant, buvant et mangeant. L'art amarnien apporta une innovation radicale dans les portraits et la statuaire des souverains. Le souverain était figuré avec une morphologie androgyne, très caricaturale: épaules étroites, poitrine saillante, hanches larges et ventre gonflé, la tête était exagérément allongés, le visage émacié, des lèvres épaisses, le menton important. Très vite ce nouveau type de figuration devint la norme s’étendant à la reine et aux princesses puis à tous les autres personnages.
"Un des rois dont je connais un peu plus l'histoire puisque j'ai lu un livre le concernant.
Le prochain billet de l'Egypte sera consacré a son épouse Nefertiti"
Un petit garçon demande à sa mère :
Pourquoi pleures-tu ?
Parce que je suis une femme,
Lui répond-elle.
Je ne comprends pas, dit-il.
Sa mère l'étreint et lui dit:
- Et jamais tu ne réussiras à
comprendre...
Plus tard le petit garçon
demanda à son père:
Pourquoi maman pleure-t-elle?
- Je ne comprends pas! Toutes
les femmes pleurent sans raison.
Ce fut tout ce que son père put
lui dire.
Devenu adulte, il demanda à
Dieu :
- Seigneur, pourquoi les femmes
pleurent-elles aussi facilement ?
Et Dieu répondit :
Quand j'ai fait la femme,
elle devait être spéciale.
J'ai fait ses épaules assez
fortes pour porter le poids du monde; et assez douces pour être confortables.
Je lui ai donné la force de donner la vie, celle d'accepter le rejet qui vient souvent des
enfants.
Je lui ai donné la force pour lui permettre de continuer quand tout le monde abandonne.
Celle de prendre soin de sa famille en dépit de la maladie et de la fatigue.
Je lui ai donné la sensibilité pour aimer ses enfants d'un amour inconditionnel, même
quand ces derniers l'ont blessée durement.
Je lui ai donné la force de supporter son mari dans ses défauts et de demeurer à ses côtés
sans faiblir.
Et finalement je lui ai donné des larmes à verser quand elle en ressent le besoin.
Tu vois mon fils, la beauté d'une femme n'est pas dans les vêtements qu'elle porte, ni
dans son visage, ou dans la façon de se coiffer les cheveux.
La beauté d'une femme réside dans ses yeux.
C'est la porte d'entrée de son coeur - la place ou l'amour réside.
Et c'est souvent par ses larmes que tu vois passer son cœur.
Ce texte,j'ai envie de vous le dédier a vous,les femmes de mon coeur,vous qui êtes entrée dans ma vie,vous qui m'avez fait bien rire ou alors pleurer,vous qui savez ce qu'est de verser une larme d'amour pour ceux et celles que vous aimez,vous qui savez ce qu'est un lien qui se noue,vous qui savez comment penser les blessures,vous mes petites mamans qui savez si bien me consoler avec des mots si tendre,vous mes petites soeurs qui êtes toujours là quand rien ne va et vous Mamy qui êtes arrivée recemment et que déjà je ne peux me passer.
Voilà mon coup de coeur du jour ira a vous,les femmes qui partagent ma vie.
"Non,je rassure,je ne suis pas pour les femmes,hihihihihi,j'aime les femmes qui m'entourent pour leur sensibilité et leur tendresse,rien d'autres,juré..................."
Statue d'Hatchepsout assise, temple funéraire de la reine à Deir el-Bahari.
Elle sut s'entourer de haut fonctionnaires zélés et d'une fidélité à toute épreuve. Ils étaient une quarantaine qui comptait parmi ses fidèles, dont :
Senenmout, architecte de la reine.
Nehesy, chancelier. Il conduisit l'expédition commerciale organisée par la reine vers le pays du Pount.
Hapouseneb, vizir et grand prêtre d'Amon, directeur de tous les prêtres. Il inspectait les grands travaux et supervisait les voyages.
Pouymrê, deuxième prophète d'Amon et architecte talentueux.
Son règne fut une époque de prospérité et d'expansion commercial et artistique, mais les circonstances de sa mort reste inconnues. Hatchepsout encouragea le commerce avec l'Asie, organisa des expéditions vers les mines du Sinaï et vers le Pount, dont les détails figurent sur le deuxième portique, ou portique de Pount, à Deir el-Bahari. Les merveilles du Pount furent offertes à Amon et allèrent enrichir le trésor de Karnak. Elle envoya une expédition aux carrières d'Assouan pour la taille de deux obélisques pour Karnak.
Hatchepsout fit restauré divers monuments détruits par les Hyksôs, construire ou embellir nombre de monuments à travers toute l’Égypte. Elle réalisa nombre de travaux dans le temple de Karnak {le saint des saints, la chapelle rouge, deux obélisques }. A Éléphantine elle fit construire une chapelle de grès où se dressèrent deux obélisques en l'honneur de Khnoum. Spéos Artemidos en Moyenne Égypte elle fit aménager une grotte, et la consacra à la déesse Pachet. La plus magnifique de ses réalisation fut sont temple funéraire de Deir el-Bahari que les égyptiens nommaient « djéer djéserou » « le magnifique des magnifiques » ou le « sublime des sublimes ».
Elle aménagea une tombe entre la vallées des rois et la vallées des reines dans laquelle on trouva un sarcophage en quartzite jaune, sa construction fut abandonnée après son couronnement, et une tombe {N°20} dans la Vallée des Rois.
Bibliographie
Beaux, N. et Karkowski, J., La chapelle d'Hathor du temple d'Hatchepsout à Deir al-Bahari, N°93, BIFAO, Le Caire, 1993.
Dabrowski, L., The main hypostyle hall of the temple of Hatchepsut at Deir el-Bahari, N°56, JEA, London, 1970.
Dorman, P. F., The monuments of Senenmut, problems in historical methodology, Kegan Paul international, London, 1988.
Naville, H. E. et Davis, T.M. et Carter, H., The Tomb of Hâtshopsîtû, Theodore M. Davis'excavations, Bibân El Molûk, A. Constable, London, 1906.
Tefnin, R., La statuaire d'Hatshepsout, portrait royal et politique sous la 18e dynastie, N°4, Monumenta aegyptiaca, FERE, Bruxelles, 1979.
Ratié, S., La Reine Pharaon, Julliard, Paris, 1972.
Ils sont tous là tes oncles tes tantes tes grands-parents
Ils sont réunis pour te souhaiter la bienvenue au cœur de la vie
Ils ne pouvaient laisser passer l’occasion d’être les témoins de ton entrée
Le ciel t’ouvre ses portes comme nous celle de tout notre amour
Tu nous fais le cadeau de ta présence
Tu embellis nos vies. tu portes en toi tout l’amour que nous t'avons réservé
Je pris pour que la vie te soit douce
Pour que chacun de tes gestes soit porté par l’amour du monde
Que tu fasses de la générosité ton arme de bataille
Que l’amour soit ton étendard
Nous t’enseignerons tous autant que nous sommes
La beauté du monde qui t’entoure
Notre mission sur terre sera à partir de maintenant
De faire de toi un être aimant
Fort et accueillant
Que notre amour soit ta force
Que Dieu soit ta voie
Que notre amour te porte
Encore plus loin que tes désirs
"Petite Mathilde,je pensais du a mon absence soudaine ne pas pouvoir te dédier ce poème mais je ne peux ne pas le faire.
Petite fille,samedi,jour de ton Baptème,je serai a tes côtés par la pensée et la prière,que Dieu te couvre de sa main et veille sur toi,qu'il emplisse ton coeur de sagesse et de bonté,qu'il te détourne des épines mais te guide sur son chemin,que tes jours soit lumière et tes nuits protection,qu'il soit a tes côtés chaque jour et qu'il te garde en bonne santé."
Après vous avoir lu vos coms,après réflexion,je me rends compte que vous avez raison,je ne dois pas me laisser abattre,vous êtes là,vous avez toujours été là,j'ai pas le droit de vous laisser,je continuerai donc a me faire plaisir pour votre plus grand plaisir,que je sois gnangnan ou cul-cul,je m'en fout completement,je suis entière et c'est moi,je ne me changerai pas,pour rien au monde.
Je me suis malheureusement trompée,égarée sur ma route mais il y a des signes qui nous montrent souvent quel chemin suivre.
Moi qui suis d'un caractère sensible et non violent,je croise sur ma route que méchanceté,méchanceté qui sur son passage engouffre tout ce qu'elle peut,a force la manipulation devient sa force,cette force écrase les âmes les plus faible qui en deviennent dépendant par peur justement ou alors par plaisir,allez savoir..........
Je ne veux pas faire partie de ce cercle vicieux,je préfère rester gnangnan et mourrir gnangnan.
Je pense que la fois passée,le message n'est pas passé alors je recommence
L'hypocrite:personne qui fait preuve d'hypocrisie,qui dissimule ses véritables sentiments et feint des opinions et des vertus qu'elle n'a pas;façon de faire croire qu'on apprécie quelqu'un et a qui derrière le dos,on y plante des couteaux.
Le plagiat:fait de copier une oeuvre en se l'attribuant,s'approprier des textes ou des paroles ditent par d'autres personnes
Faux cul:personne menteuse et hypocrite,dire des choses toutes gentilles et que en dehors on ne fait que dire que je suis gnangnan ou cul cul (bin oui,on me l'a repeté)
Mensonges:fait de mentir,de ne pas dire la vérité.Faire croire a des choses,dire des choses pour s'approprier la personne (quel manques de goût)
Je n'admet pas tout ces defauts,ils me font mal,trés mal,j'ai cru pourtant,j'y ai cru au plus profond de moi,j'ai cru
c'est ça l'amour pour moi
mais souvent je me dis que mon coeur a tant d'amour à donner mais personne n'en veut
les gens se méfient de ceux qui vont vers eux et pourtant, mon coeur est rempli d'amour
ça me fait pleurer Lolo, à quoi ça sert la vie si on ne partage pas
regarder l'autre, c'est l'aimer aussi
l'indifférence fait mourir tout doucement
nous sommes tous sur terre pour vivre ensemble
je n'ai toujours rien compris
je mourrais en ayant rien compris et avec mon regard d'enfants qui ne comprend pas pourquoi les grands se font tant de mal
"Andréa"
Mots qui reflète tellement ce que je ressens souvent,les mots sont se que l'on ressent,ils reflètent ce qu'on est.
Les mots peuvent faire pleurer,
De bonheur ou de douleur,
Les mots peuvent faire rire,
Mais aussi souffrir...
Les mots sont des promesses,
Rarement tenues,
Des promesses,
A jamais perdues...
Tous les mots ne sont pas comme ça,
Menteurs et manipulateurs,
Certains vous touchent là,
Et font votre bonheur...
D'autres arrivent quand on ne s'y attend pas,
Et vous font des choses qu'on ne contrôle pas,
Des mots tellement beaux,
Qu'on voudrait les garder sur notre peau...
"Dray-16 ans"
"Les mots sont le reflet du coeur,parfois il m'est dur de prononcer des mots,je les ai au fond du coeur mais ils ne savent pas sortir alors je les dépose ici ou ailleurs,là je sais que mes mots seront au chaud,qu'ils sauront égayer la journée d'un(e) ami(e),qu'ils sauront réconforter ceux qui en ont besoin,qu'ils feront rire parfois ou même pleurer.
Mes mots sont fidèles,entier,ils me suivent partout mais qu'est-ce qu'ils sont timides et ne veulent sortir de ma bouche,ils restent au fond de mon coeur et attendent que je les libère,mes mots ont trouvé le moyen de sortir de leur cachette,ici ils se sentent heureux,ils s'envolent tel des papillons parce qu'ils peuvent VIVRE"