A travers les intempéries
Les mauvaises passes, les jours d'ennui
Pense à moi, pense à moi
Si t'en as envie

Je ne sais plus où courent tous ces gens,
Mais c'est sans doute... très important
Pour y passer, y passer
Autant de temps

Moi j'me suis mis dans un jardin,
A cultiver les fleurs du bien
Pense à moi, pense à moi
Si t'en as besoin
Tu vas croire que c'est encore loin
Mais c'est juste au bout d'un chemin
Et là, tu reconnaîtras
Les fleurs du bien

Pense à moi, pense à moi
Si t'en as besoin

Près d'un piano désaccordé
En attendant qu'vienne une idée
Tu sauras, tu sauras... toujours
Où me trouver

Je sais bien que le monde est grand,
Et qu'il faut r'garder de l'avant... mais
Pense à moi, pense à moi
Si t'en as le temps

Moi j'me suis mis dans un jardin,
A cultiver les fleurs du bien
Pense à moi, pense à moi
Si t'en as besoin
Tu vas croire que c'est encore loin
Mais c'est juste au bout d'un chemin
Et là, tu r'connaîtras
Les fleurs du bien
Pense à moi, pense à moi
Si t'en as besoin

J'te dis ça, autant que j'en ris
Puisque les mots n'changent pas la vie
Pense à moi, pense à moi
Si t'as envie
Je sais à peu près c'qui m'attend
Et même après quoi courent les gens
Je... ne vois plus, ne vois plus rien
De très urgent

"Obispo"

"Encore une histoire de jardin et alors!!!!!! il fait si bon vivre là ou il n'y a que des fleurs du bien,la où ne coule que bonheur.Puissiez-vous tous connaître les fleurs du bien"

La peur m'a envahie depuis quelques jours déjà.
Elle me suis avec fracas.
Presque un an que ce crabe on m'ota.
Et voilà qu'il revient hanter mon quotidien.
La fatigue est réapparue comme avant.
Les cernes parlent d'elles-même.
Alors dans ma tête fusent les questions.
Serait-il revenu????
Je n'ai pas envie d'y croire et pourtant.
Les signes sont tellement identiques.
Bilan proche?????,peut-être que ça me travaille.
Chaleur étouffante?????,peut-être source aussi.
Le contre coup d'une année chargée????qui sait.
Comme j'aimerai ne plus y penser.
Je n'en parle pas mais j'ai peur.
J'aspire a avoir passé tout les examens.
Pour qu'enfin je puisse me rassurer.
Et ne plus avoir peur.
En sera-t-il comme ça chaque année?????
Excusez mes angoisses,mes silences.
Mais la peur m'a envahie depuis quelques jours déjà.

Qui a t'il de plus beau qu'un arc en ciel?
Cet amas de couleurs
Union simple de la pluie et du soleil
Synonyme du bonheur

Bleu pour la joie
Blanc pour la foi
Rouge pour l'émoi
mauve pour lilas

Rose symbole de l'amitié
Celle que le rouge veut enlever
Celle que le blanc veut soigner
Celle que le noir veut s'approprier

Les couleurs nous représentent
Dans le malheur et dans le bonheur
Ce merveilleux amas de couleur
Et laquelle vous représente?


"Auteur inconnu"


"Je n'ai pas l'âme inovante en se moment,manque d'inspiration,manque de temps mais j'avais quand même envie de vous offrir toutes ces couleurs,surtout a toi Tonton"

Il t'arrive de penser que je ne te comprends pas, ou que je ne t'aime pas. Et pourtant, c'est parce que je t'aime, si je reste parfois insensible à tes prières et sourd à tes exigences. C'est parce que je t'aime et non pour te harceler, lorsque je veux savoir où tu vas, avec qui, et à quelle heure tu entreras. C'est par amour que je te demande de participer aux tâches de la maison, et de fournir de ton propre argent pour les choses que tu désires; je veux que tu deviennes autonome. C'est par amour que je te laisse voir mes joies, mes déceptions, mes chagrins et mes larmes. Que je te refuse ce que, dis-tu, tous les autres parents permettent. C'est parce que je t'aime si je devine et pardonne tes mensonges sans conséquences. C'est par amour et respect, que je t'accepte tel que tu es, sans songer à ce que je souhaiterais que tu sois. Je veux que tu comprennes combien je t'aime, et beaucoup, beaucoup plus que tu ne l'imagineras jamais.

(Auteur inconnu)



"Ce texte dédié a mes enfants.
Aujourd'hui,j'ai eu si peur!!!!!!Mon fils de 11 ans est sorti a 11 h,il devait rentrer pour le dîner(dejeuner),voyant qu'il ne revenait pas,j'ai commencé a paniquer,zhom est sorti par 3 fois le chercher sans succés,lorsqu'il sort,il doit absolument venir se montrer toutes les heures et là rien,on a patienté,je faisais les aller et venue dans la maison,il est rentré a 17h,j'ai fondu en larmes,lui comme si de rien etait,il revenait du bois,endroit interdit pourtant,normal qu'on ne l'ai pas trouvé.Il est puni mais n'a pas l'air de sans faire,grrrrrr,il ne comprend pas que si l'on s'inquiete c'est parce qu'on l'aime.Avec les infos qui passent dans les Jt,il y a de quoi se tracasser pour nos enfants.
Mes enfants sachez combien je vous aimes"

L’autel d’Eugies appartenait à l’abbaye de Saint-Ghislain. La seigneurie dépendait en partie de la manse épiscopale de Cambrai, en partie des familles d’Eugies, Compère, Presles, etc.

Vers 1700, François de Salignac de La Mothe-Fénelon, dit Fénelon, l’illustre archevêque de Cambrai, habita quelque temps ce village. Sa demeure, longtemps appelée « la Belle Maison », se trouvait aux limites de Pâturages et d’ Eugies. C’est là, assure-t-on, qu’il écrivit une partie de son livre : Les Aventures de Télémaque. Mais on affirme tant de choses...

Eugies est un village à la fois résidentiel et agricole où, naguère, en se rendant dans les Haut-Pays, les voyageurs s’arrêtent encore quelque peu pour y faire la sieste.

L’influence des champs et du bois dans ce village n’était pas étrangère à cet état d’esprit. En effet, la forêt domaniale de Colfontaine longe Eugies et s’étend sur 760 hectares vers Sars-la-Bruyère, Blaugies, Pâturages, Dour, …

Le sol y est en majeure partie argileux. Sous la couche de terre arable, l’argile, bien dépourvue de carbonate de chaux, constitue une excellente terre de briques. Il y a eu d’ailleurs, à Eugies, plusieurs briqueteries.

A la rue des Déportés et la rue Baudouin, se retrouvent des affleurements de silex, de grès et de schiste qui donnent également à Eugies une géologie particulière.

Ce village doit son nom à un domaine qui s’y trouvait autrefois et dont le propriétaire s’appelait ou Wis, ou Wion ou Iwo. Dès 1167, on retrouve, dans des textes authentiques, certaines variantes du mot lwegies, Ugies ou Vigies. Les habitants ont d’ailleurs conservé ce terme en le déformant un peu dans leur patois : Widgies.

Ne me quitte pas
Il faut oublier
Tout peut s'oublier
Qui s'enfuit déjà
Oublier le temps
Des malentendus
Et le temps perdu
A savoir comment
Oublier ces heures
Qui tuaient parfois
A coups de pourquoi
Le cœur du bonheur
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas

Moi je t'offrirai
Des perles de pluie
Venues de pays
Où il ne pleut pas
Je creuserai la terre
Jusqu'après ma mort
Pour couvrir ton corps
D'or et de lumière
Je ferai un domaine
Où l'amour sera roi
Où l'amour sera loi
Où tu seras reine
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas

Ne me quitte pas
Je t'inventerai
Des mots insensés
Que tu comprendras
Je te parlerai
De ces amants-là
Qui ont vu deux fois
Leurs cœurs s'embraser
Je te raconterai
L'histoire de ce roi
Mort de n'avoir pas
Pu te rencontrer
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas

On a vu souvent
Rejaillir le feu
D'un ancien volcan
Qu'on croyait trop vieux
Il est paraît-il
Des terres brûlées
Donnant plus de blé
Qu'un meilleur avril
Et quand vient le soir
Pour qu'un ciel flamboie
Le rouge et le noir
Ne s'épousent-ils pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas

Ne me quitte pas
Je ne vais plus pleurer
Je ne vais plus parler
Je me cacherai là
A te regarder
Danser et sourire
Et à t'écouter
Chanter et puis rire
Laisse-moi devenir
L'ombre de ton ombre
L'ombre de ta main
L'ombre de ton chien
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas.



"A mon amour,je t'aime"

Je ne vais pas être original mais je voulais quand même souhaiter une bonne fêtes a toutes les mamans de Belgique

A la mort d'Aménophis III l'immense empire était menacé de toutes parts mais les richesses affluaient toujours vers la capitale Thèbes et son dieu Amon dont le clergé était au faîte de sa puissance. Aménophis IV monta sur le trône à 15 ans, dont il aurait assumé la co-régence pendant 3 ans avec son père alors fort âgé et malade.

Dès son intronisation le jeune pharaon commença avec discrétion dans les premières années du règne puis de façon de plus en plus radicale à instaurer une véritable réforme religieuse monothéiste en faveur d'Aton. Pour diminuer le pouvoir du grand prêtre il lui retira sa fonction d'administrateur des biens d'Amon.

Le souverain idéaliste croyait à l'égalité des hommes à leur naissance et à la parenté entre toutes les créatures vivantes. Il voulait démystifier et simplifier le culte pour rendre le divin accessible à tous. Le culte était débarrassé de toute obscurité et du mystère de la présence divine confinée autrefois dans le naos. Tous les fidèles pouvaient assister à ce cérémonial et unir leur prières à celles des prêtres et du roi.
En l'an 4 de son règne il abandonna son nom d'Aménophis, «Amon est satisfait», pour celui d'Akhenaton, «le serviteur d'Aton». Le couple royale s'installa dans la nouvelle capitale, Akhétaton. Il aima passionnément sa femme Néfertiti, «la belle est venue», et composa pour elle un poème d'amour inscrit sur une stèle, l'immortalisant comme une reine idéale. Sa mort reste mystérieuse.

Le roi mystique ne vivait que pour son dieu, l'administration et le maintien de l'empire ne l'intéressait pas. En politique extérieure le roi faisait preuve d'inertie, laissant l'empire se démanteler. Le roi hittite Souppilouma pénétra en Mitanni et pilla la capitale puis s’empara de la Syrie du nord. Azirou le nouveau roi d'Amourrou établit sa mainmise sur les ports phéniciens. Babylone passa sous contrôle assyrien.

Pour bâtir sa capitale il choisit un site vierge, à proximité d’Hermopolis, et détermina par quatorze stèles l'espace ou peu à peu s’élevèrent palais, maison et temples dédiés à Aton. Il nomma sa capitale Akhétaton, «l'horizon d'Aton», aujourd'hui Tell el-Amarna. Il fit construire, à l'Est de Karnak un temple pour Aton: Gematon «Aton est trouvé» constitué de petit blocs de grès ou talatates.

Le naturel dans l'art était désormais de rigueur. Des bas-reliefs nous montrent le couple royal banquetant, buvant et mangeant. L'art amarnien apporta une innovation radicale dans les portraits et la statuaire des souverains. Le souverain était figuré avec une morphologie androgyne, très caricaturale: épaules étroites, poitrine saillante, hanches larges et ventre gonflé, la tête était exagérément allongés, le visage émacié, des lèvres épaisses, le menton important. Très vite ce nouveau type de figuration devint la norme s’étendant à la reine et aux princesses puis à tous les autres personnages.



"Un des rois dont je connais un peu plus l'histoire puisque j'ai lu un livre le concernant.
Le prochain billet de l'Egypte sera consacré a son épouse Nefertiti"

Un petit garçon demande à sa mère :
Pourquoi pleures-tu ?

Parce que je suis une femme,
Lui répond-elle.
Je ne comprends pas, dit-il.

Sa mère l'étreint et lui dit:
- Et jamais tu ne réussiras à
comprendre...

Plus tard le petit garçon
demanda à son père:
Pourquoi maman pleure-t-elle?
- Je ne comprends pas! Toutes
les femmes pleurent sans raison.
Ce fut tout ce que son père put
lui dire.


Devenu adulte, il demanda à
Dieu :
- Seigneur, pourquoi les femmes
pleurent-elles aussi facilement ?

Et Dieu répondit :
Quand j'ai fait la femme,
elle devait être spéciale.
J'ai fait ses épaules assez
fortes pour porter le poids du monde; et assez douces pour être confortables.
Je lui ai donné la force de donner la vie, celle d'accepter le rejet qui vient souvent des
enfants.
Je lui ai donné la force pour lui permettre de continuer quand tout le monde abandonne.
Celle de prendre soin de sa famille en dépit de la maladie et de la fatigue.
Je lui ai donné la sensibilité pour aimer ses enfants d'un amour inconditionnel, même
quand ces derniers l'ont blessée durement.
Je lui ai donné la force de supporter son mari dans ses défauts et de demeurer à ses côtés
sans faiblir.
Et finalement je lui ai donné des larmes à verser quand elle en ressent le besoin.

Tu vois mon fils, la beauté d'une femme n'est pas dans les vêtements qu'elle porte, ni
dans son visage, ou dans la façon de se coiffer les cheveux.
La beauté d'une femme réside dans ses yeux.
C'est la porte d'entrée de son coeur - la place ou l'amour réside.
Et c'est souvent par ses larmes que tu vois passer son cœur.


http://www.poeme-amour.fr/poeme-411-Pourquoi_les_femmes_pleurent-elles__.html


Ce texte,j'ai envie de vous le dédier a vous,les femmes de mon coeur,vous qui êtes entrée dans ma vie,vous qui m'avez fait bien rire ou alors pleurer,vous qui savez ce qu'est de verser une larme d'amour pour ceux et celles que vous aimez,vous qui savez ce qu'est un lien qui se noue,vous qui savez comment penser les blessures,vous mes petites mamans qui savez si bien me consoler avec des mots si tendre,vous mes petites soeurs qui êtes toujours là quand rien ne va et vous Mamy qui êtes arrivée recemment et que déjà je ne peux me passer.
Voilà mon coup de coeur du jour ira a vous,les femmes qui partagent ma vie.

"Non,je rassure,je ne suis pas pour les femmes,hihihihihi,j'aime les femmes qui m'entourent pour leur sensibilité et leur tendresse,rien d'autres,juré..................."

Statue d'Hatchepsout assise, temple funéraire de la reine à Deir el-Bahari.

Elle sut s'entourer de haut fonctionnaires zélés et d'une fidélité à toute épreuve. Ils étaient une quarantaine qui comptait parmi ses fidèles, dont :

Senenmout, architecte de la reine.

Nehesy, chancelier. Il conduisit l'expédition commerciale organisée par la reine vers le pays du Pount.

Hapouseneb, vizir et grand prêtre d'Amon, directeur de tous les prêtres. Il inspectait les grands travaux et supervisait les voyages.

Pouymrê, deuxième prophète d'Amon et architecte talentueux.

Son règne fut une époque de prospérité et d'expansion commercial et artistique, mais les circonstances de sa mort reste inconnues. Hatchepsout encouragea le commerce avec l'Asie, organisa des expéditions vers les mines du Sinaï et vers le Pount, dont les détails figurent sur le deuxième portique, ou portique de Pount, à Deir el-Bahari. Les merveilles du Pount furent offertes à Amon et allèrent enrichir le trésor de Karnak. Elle envoya une expédition aux carrières d'Assouan pour la taille de deux obélisques pour Karnak.

Hatchepsout fit restauré divers monuments détruits par les Hyksôs, construire ou embellir nombre de monuments à travers toute l’Égypte. Elle réalisa nombre de travaux dans le temple de Karnak {le saint des saints, la chapelle rouge, deux obélisques }. A Éléphantine elle fit construire une chapelle de grès où se dressèrent deux obélisques en l'honneur de Khnoum. Spéos Artemidos en Moyenne Égypte elle fit aménager une grotte, et la consacra à la déesse Pachet. La plus magnifique de ses réalisation fut sont temple funéraire de Deir el-Bahari que les égyptiens nommaient « djéer djéserou » « le magnifique des magnifiques » ou le « sublime des sublimes ».
Elle aménagea une tombe entre la vallées des rois et la vallées des reines dans laquelle on trouva un sarcophage en quartzite jaune, sa construction fut abandonnée après son couronnement, et une tombe {N°20} dans la Vallée des Rois.


Bibliographie

Beaux, N. et Karkowski, J., La chapelle d'Hathor du temple d'Hatchepsout à Deir al-Bahari, N°93, BIFAO, Le Caire, 1993.
Dabrowski, L., The main hypostyle hall of the temple of Hatchepsut at Deir el-Bahari, N°56, JEA, London, 1970.
Dorman, P. F., The monuments of Senenmut, problems in historical methodology, Kegan Paul international, London, 1988.
Naville, H. E. et Davis, T.M. et Carter, H., The Tomb of Hâtshopsîtû, Theodore M. Davis'excavations, Bibân El Molûk, A. Constable, London, 1906.
Tefnin, R., La statuaire d'Hatshepsout, portrait royal et politique sous la 18e dynastie, N°4, Monumenta aegyptiaca, FERE, Bruxelles, 1979.
Ratié, S., La Reine Pharaon, Julliard, Paris, 1972.